第740章 被噎的说不出话的小以国代表(1 / 2)

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。

许大茂不紧不慢地从公文包里掏出两本书,放在讲台上。

所有人,包括小以国代表戴维,都看到了那两本书的封面。

《原道救世歌》。

《山海经》。

戴维的眉头微微皱了一下,显然没有预料到这个情况。

许大茂拿起《原道救世歌》,翻到某一页,用清晰而缓慢的声音念道:“『皇上帝,天下凡间大共之父也。近而中国,远而番国,皆皇上帝之子女。』——这是洪秀全写的。”

他合上书,看著戴维,嘴角浮起一丝意味深长的笑意。

“本-沙洛姆先生,您说上帝跟您的先祖立约,把迦南地赐给了你们。这很好。但我们这边呢,也有一位人物跟上帝的关係很近,那人就是洪秀全。他说上帝是『天下凡间大共之父』,不分中国、番国,都是上帝的子女。他还说,上帝有两个儿子,长子是耶穌,次子就是他洪秀全,而且耶穌那个长子是小娘生的,是庶长子。而他这个次子呢,那可是正儿八经的嫡长子。他自称『天王』,说上帝託梦给他,让他下凡拯救世人。”

许大茂顿了顿,声音提高了几分:“那么问题来了——本-沙洛姆先生,您信不信洪秀全如果您信,那洪秀全作为上帝的二儿子、耶穌的弟弟,他的话应该也是有『神学权威』的吧他说上帝是『天下凡间大共之父』,那整个天下都是上帝的子女,凭什么迦南地就只属於你们如果您不信,那我也可以说,我凭什么按照你的旧约”

戴维的脸色微微变了。

许大茂没有给他插话的机会,又拿起那本《山海经》。

“还有这个。《山海经》,成书於先秦时期,距今两千多年。按照本-沙洛姆先生的逻辑,越是古老的文献越有『神圣性』和『真实性』,那《山海经》比您的旧约还要古老。按照《山海经》的记载,『东海之外,大荒之中』、『南海之內,有神焉』——这上面写的地方,可比迦南地大多了。我们是不是也可以说,整个亚洲、美洲、太平洋上的诸多岛屿等等,那都是我们华族的『故地』呢”

说到这里,许大茂又用搞笑的语气对各国代表说道,“各位散了会后赶紧的通知国內搬家,我们要回家了。”

说完后,许大茂放下书,目光又直视戴维,语气也从未刚刚的调笑变得冷峻起来。

“本-沙洛姆先生,您想用神学来论证领土,那我们就跟您论神学。您想说上帝的话是真理,那我们就告诉您,在我们华族的『神学体系』里,洪秀全的话也是真理。您想说您的经书是真的,那我们也说我们的经书是真的。您要说您不信洪秀全,那我们也可以说我们不信您的旧约。”

他顿了顿,一字一句地说:“这样一来,谁也说服不了谁。所以,我们还是回到国际法和联合国决议的框架里来,用人类共同制定的规则解决问题。您觉得呢”

会议大厅里安静了几秒。

然后,阿拉伯国家的代表席上,响起了一阵低低的掌声。

那掌声不大,但在安静的大厅里格外清晰。

法老国代表甚至直接站起来,对著许大茂竖起了大拇指,嘴型像是在说“goodjob”。

戴维站在话筒前,脸色铁青。