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孟川扭头看向燕知山。

“此人你可认得？在城中行事是否如他所言？”

燕知山来争先城已有三四十年，想来对这些化神后期修士颇为了解。

孟川为了印证自己猜想，这才有此一问。

“认得。”

燕知山沉吟了几息，方才开口。

“他在城中的名声确实不错。平日里替散修牵线搭桥、偶尔还施些丹药出去，几十年下来攒了不少人缘。”

他到此处，话锋一转，语气里多了几分斟酌的意味。

“不过孟大师你也知道，争先城每十年一次宗门招录，名声是占比颇重的考量之一。那些宗门派来的人，除了看你修为如何、试炼成绩如何，还要暗中打听你在城中这五十年为人处事怎么样。”

“名声好的，同等条件下便占三分先机。他这些年行善积德，到底有几分是真心，有几分是给招录铺路，怕是只有他自己心里清楚。”

孟川点点头，表示明白，这才再度看向石碑。

如果碑文所写没有错误，那这条河考验的便不是单纯善恶，而是你是否自欺。

什么叫自欺？

那便是你的行为是否遵从你的本心。

大凶大恶之人，若认为弱肉强食就是发自内心，我杀他是因为他挡了我的道，他做恶时心里没跟自己打架，行为与心念合一，那么他便问心无愧，河面平平静静让他过去。

而你哪怕是良善之辈，若行善时心里一直在思量,我救他值不值，若是不救别人怎么看我，行为与心念相悖，自己跟自己拧着劲，就是有愧，河水便不会让他轻易过去。

到底，问心无愧不等于好人。

问心无愧是指自己是否遵循本心。

一个恶人看似杀人放火，却杀得心安理得，心里没有半点犹豫，河水便认他这份诚。

一个善人表面扶危济困，却不是心中所想，而是因为别的原因去做，河水便不认他这份伪。

这碑上的诗写得明明白白，坦荡胸襟波自让，有愧足下路迢迢。

坦荡二字，的不是善恶，而是发自内心。

他站在河岸上，将这些念头在脑中过了一遍，方才淡淡开口，跟燕知山讲述自己所想。

“这条河想来不审善恶，唯审本心。恶而心安者，水让之。善而心怀鬼胎者，水吞之。渡与不渡，不在善恶，在心口如一。”

燕知山闻言，眉头微动，若有所思地朝河面上看去。他盯着那片青碧的水面看了好几息，又回头看了看那几名还在岸边犹豫的修士，方才慢慢点了点头。

“心口如一。”

他低声重复了一遍这四个字，语气里带着几分品咂的意味。

“孟大师这法，倒比方才那道士想得深了一层。那刘玄真嘴上自己行善积德，心里怕是一直在算这笔善在宗门那有多少价值。河水自然不认。”

他完又想了想，忽然苦笑着摇了摇头。

“照这么，孟大师，咱们这些人里头，怕是有大半都过不去。修行之人，哪个没在心里盘算过？哪个没在行事之前掂量过利弊？这河水要是真较起真来，怕是没几个人站得住脚。”

“那倒未必。”

孟川看着河面，语气平淡。

“掂量利弊是人之常情，可掂量完了之后，你做的事是不是你真心想做的，这才是河水要问的。你为了名声去行善，心里想的是博个好名声，手上做的是善事，两下也对得上，河水果真就不认了？也未必。怕就怕心里想的并非如此，但却为了好名声逼迫自己去做，自己跟自己过不去，那才叫有愧。”

燕知山听着这话，琢磨了一阵，忽然笑了一声。